గురుద్వారా సిస్ గంజ్ సాహిబ్ గురించి పూర్తి వివరాలు
గురుద్వారా సిస్ గంజ్ సాహిబ్ ఢిల్లీలోని పురాతన మరియు చారిత్రాత్మక గురుద్వారాలలో ఒకటి. ఈ గురుద్వారా ఢిల్లీలోని చాందినీ చౌక్ ప్రాంతంలో ఉంది మరియు అక్కడ ఉన్న అత్యంత ప్రసిద్ధ గురుద్వారాలలో ఒకటి. ఇది మధ్యయుగ నిర్మాణ రకాన్ని కలిగి ఉంది మరియు దీనిని నిర్మించడానికి 4000 కంటే ఎక్కువ మంది కార్మికులు తీసుకున్నారు. ఇతర గురుద్వారాల మాదిరిగానే, ఇక్కడ కూడా ప్రాంగణంలోకి ప్రవేశించే ముందు తల కప్పుకోవాలి. తలకు కప్పుకున్నప్పుడే భగవంతుని అనుగ్రహం కురుస్తుందనే నమ్మకం దీనికి కారణం. గురుద్వారాకు రెండు ప్రవేశ ద్వారాలు ఉన్నాయి. గురుద్వారా యొక్క ప్రధాన నిర్మాణం భారీ బహిరంగ హాలు. హాలు చాలా విశాలమైనది మరియు మధ్యలో ఒక కాంస్య పందిరి ఉంది, దాని కింద పవిత్ర గ్రంథం గురు గ్రంథ్ సాహిబ్ ఉంచబడింది. ఈ గురుద్వారా గురు తేజ్ బహదూర్ మరియు అతని శిష్యులు ఇస్లాంలోకి మారడానికి నిరాకరించినందుకు మొఘల్ చక్రవర్తి ఔరంగజేబు ఆదేశాల మేరకు చాందినీ చౌక్‌లో శిరచ్ఛేదం చేయబడ్డారు. గురుద్వారా సిస్ గంజ్ సాహిబ్ గురు తేజ్ బహదూర్ జీ యొక్క అమరవీరుడు కోసం నిర్మించబడింది. గురు తేజ్ బహదూర్ భక్తుడైన బాబా బఘేల్ సింగ్ గురూజీని శిరచ్ఛేదం చేసిన ప్రదేశాన్ని కనుగొన్నాడు.
చరిత్ర
గురుద్వారా సిస్ గంజ్ సాహిబ్ 1675 ADలో నిర్మించబడింది. ఈ గురుద్వారా తొమ్మిదవ గురువు గురు తేజ్ బహదూర్‌తో సంబంధం కలిగి ఉంది, అతను చక్రవర్తి ఔరంగజేబు ఆదేశాల మేరకు మొఘలులచే నరికివేయబడ్డాడు. ఔరంగజేబు భీభత్స పాలనకు తెరలేపాడు మరియు హిందువులందరినీ బలవంతంగా ఇస్లాంలోకి మార్చాలని ఆదేశించాడు. పండితుల అభ్యర్థన మేరకు, గురు సాహిబ్ వారి కారణాన్ని స్వీకరించి, ఇస్లాం స్వీకరించమని గురువును ఒప్పించగలిగితే, వారందరూ అలా చేస్తారని చక్రవర్తికి చెప్పమని చెప్పారు. హర్యానాలోని సమనా పట్టణానికి చెందిన జలాల్-ఉద్-దిన్ జల్లాద్ అనే ఉరిశిక్షకుడు గురూజీని నరికి చంపాడు. ఉరితీసిన ప్రదేశం ఒక మర్రి చెట్టు కింద ఉంది. గురూజీ చనిపోయాక ఆయన మృతదేహాన్ని ఎత్తుకునే ధైర్యం ఎవరికీ లేదన్నారు. ఒక్కసారిగా వర్షం కురవడంతో శిష్యులు ఆయన దేహాన్ని, తలను తీసుకుని పారిపోయారు. తలను ఆనంద్‌పూర్ సాహిబ్‌లోని చక్క్ నానాకికి తీసుకెళ్లగా, మృతదేహాన్ని ఇప్పుడు గురుద్వారా రకాబ్ గంజ్ సాహిబ్ ఉన్న ప్రదేశానికి తీసుకెళ్లారు. గురూజీ బలిదానం చేయబడిన మర్రి చెట్టు ట్రంక్ మరియు జైలులో ఉన్నప్పుడు స్నానం చేసిన బావి, సిక్కులచే పవిత్రమైనదిగా భావిస్తారు.
ప్రధాన ఆకర్షణ
ఈ గురుద్వారాకు ఎదురుగా ఒక మ్యూజియం నిర్మించబడింది. దాని స్థాపన యొక్క మొత్తం చరిత్ర నమూనాలను ఉపయోగించి దృశ్యమానంగా వివరించబడింది. సిక్కు చరిత్రపై చాలా మంచి రచనల సేకరణ కూడా ఉంది. ఈ మ్యూజియం గురు తేజ్ బహదూర్ యొక్క ముగ్గురు నమ్మకమైన శిష్యులు భాయి మతి దాస్, భాయ్ సతీ దాస్ మరియు భాయ్ ద్యాల్ దాస్‌లను కూడా అదే స్థలంలో ఉరితీసిన జ్ఞాపకార్థం నిర్మించబడింది. చక్రవర్తి ఆదేశాల మేరకు మతి దాస్ తలకు అడ్డంగా కత్తిరించబడింది. ఇతరులపై క్రూరంగా ప్రవర్తించినందుకు చక్రవర్తిని దుర్భాషలాడినప్పుడు దయాల్ దాస్ కట్టలు కట్టి, మరిగే నూనెలోని జ్యోతిలోకి విసిరివేయబడ్డాడు. సతీ దాస్ కూడా క్రూరత్వాన్ని ఖండించారు మరియు అతన్ని ముక్కలు చేశారు.
ఈ గురుద్వారాను సందర్శించడానికి ఉత్తమ సమయం మొత్తం 10 మంది గురువులు మరియు ముఖ్యంగా గురునానక్ మరియు గురు గోవింద్ సింగ్‌ల జన్మదినోత్సవం. ఉత్సవాలు ఉచ్ఛస్థితిలో ఉండే సమయమిది. సంగీతం మరియు పాటలు దేవుని నుండి ఆనందం మరియు ఆశీర్వాదాలను పొందేందుకు సిక్కుమతంలోని ప్రత్యేక మార్గాలలో ఒకటిగా పరిగణించబడుతుంది. బైసాఖి మరియు దీపావళి కూడా ఈ ప్రదేశం యొక్క స్ఫూర్తిని అనుభవించడానికి మంచి సమయాలు.
ఎలా చేరుకోవాలి
గాలి ద్వారా:
ఢిల్లీ విమానాశ్రయం భారతదేశంలోని ప్రధాన విమానాశ్రయాలలో ఒకటి. ఢిల్లీకి వివిధ నగరాల నుండి నేరుగా విమానాలు ఉన్నాయి. మీరు విమానాశ్రయంలో దిగి, రిక్షాలు లేదా టాక్సీలలో చాందినీ చౌక్‌కు చేరుకోవచ్చు.
రైలులో:
ఢిల్లీ రైల్వే స్టేషన్‌కి నేరుగా చేరుకోవడానికి దేశంలోని ఏ ప్రాంతం నుండి అయినా అనేక రైళ్లు అందుబాటులో ఉన్నాయి. స్టేషన్ చేరుకున్న తర్వాత మీరు ప్రధాన స్టేషన్ నుండి చాందినీ చౌక్ వరకు భూగర్భ మెట్రోను తీసుకోవచ్చు.
రోడ్డు మార్గం:
ఢిల్లీ నుండి చాందినీ చౌక్‌కి వివిధ ప్రైవేట్ మరియు ప్రభుత్వ బస్సులు ఉన్నాయి. చాందినీ చౌక్‌కి బస్సులు ఎక్కాలంటే ముందుగా ఢిల్లీ ప్రధాన బస్టాండ్‌కు చేరుకోవాలి. గురుద్వారాకు వెళ్లే రహదారి చక్కగా నిర్వహించబడినందున డ్రైవింగ్ చేయడం కూడా మంచిది.
గురు తేజ్ బహదూర్ మరియు అతని శిష్యుల త్యాగం సిక్కుల చరిత్రలో చాలా ముఖ్యమైన సంఘటన మరియు ఇది సిక్కుమతం యొక్క భవిష్యత్తుపై పెను ప్రభావం చూపింది. గురు తేజ్ బహదూర్ ప్రజలు తమ మతాన్ని స్వేచ్ఛగా ఆచరించే హక్కుల పరిరక్షణ కోసం తన జీవితాన్ని త్యాగం చేశారు. సమాజం కోసం తమ జీవితాలను త్యాగం చేసిన పది మంది మత గురువుల (గురువుల) పవిత్రతతో ఈ పురాతన నగరం తడిసి ముద్దయింది. పదవ గురువు గురుగోవింద్ సింగ్ 1702లో ఈ గురుద్వారాను సందర్శించినట్లు చెబుతారు.