ఖుషీనగర్ గురించి పూర్తి వివరాలు
భారతదేశంలోని ఉత్తరప్రదేశ్లోని ఖుషీనగర్ జిల్లా ప్రధాన బౌద్ధ యాత్రా కేంద్రాలలో ఒకటి, ఎందుకంటే ఇది బుద్ధ భగవానుడు మహాపరినిర్వాణం (మరణం)లోకి ప్రవేశించినట్లు నమ్ముతారు. హిరణ్యవతి నదికి సమీపంలోనే బుద్ధుడు తన చివరి శ్వాస తీసుకున్నాడు మరియు రామభర్ స్థూపం వద్ద దహనం చేశారు. ఉత్తరప్రదేశ్లోని గోరఖ్పూర్ నుండి 55 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉన్న ఖుషీనగర్ బౌద్ధులకు మాత్రమే కాకుండా ప్రయాణ ప్రియులు మరియు చరిత్రకారులందరికీ పవిత్ర అనుభూతిని కలిగిస్తుంది. అనేక త్రవ్వకాలలో అనేక మఠాలు మరియు స్థూపాలు కనుగొనబడ్డాయి, ఇది బౌద్ధులకు చాలా ముఖ్యమైన తీర్థయాత్ర గమ్యస్థానంగా మారింది. మతపరమైన మరియు ఆధ్యాత్మిక ప్రాముఖ్యత కలిగిన ప్రదేశంగా, కుషినగర్ యాత్రికులు మరియు పర్యాటకులను ఆకర్షిస్తూనే ఉంది. ఖుషీనగర్ అనేక స్థూపాలు మరియు మఠాలకు నిలయంగా ఉంది, అయినప్పటికీ వాటిలో చాలా వరకు సరిగ్గా పునరుద్ధరించబడలేదు. బుద్ధుని మరణంతో దగ్గరి సంబంధం ఉన్న మహాపరినిర్వాణ ఆలయం మరియు నిర్వాణ స్థూపాన్ని సందర్శించకుండా కుషీనగర్ సందర్శన పూర్తి కాదు. ఖుషీనగర్లోని ముఖ్యమైన పుణ్యక్షేత్రాలను పరిశీలిద్దాం.
ఖుషీనగర్ చరిత్ర
తన ఎనభై ఒకటవ ఏట, రాజ్గిర్లోని రాబందుల శిఖరం వద్ద ప్రసంగం చేసిన తర్వాత, బుద్ధ భగవానుడు ఆనందతో కలిసి ఉత్తరాదికి బయలుదేరాడు. చిన్న నిద్ర తర్వాత, అతను గంగా నదిని దాటి, బెలువా అనే గ్రామంలోకి ప్రవేశించాడు. అక్కడ అతను అనారోగ్యానికి గురయ్యాడు, కానీ అనారోగ్యం ఉన్నప్పటికీ వైశాలికి వెళ్లాడు. ఆ తర్వాత పావాకు, ఆపై కుషీనగర్కు చేరుకున్నారు. పావా నుండి ఖుషీనగర్కు వెళ్లే మార్గంలో ఒక గ్రామం దగ్గర బుద్ధుడు విశ్రాంతి తీసుకున్నాడు, అక్కడ బుద్ధుడితో మాట్లాడిన మల్లా కులీనుడిని కలుసుకున్నాడు. బుద్ధుని బోధల ద్వారా లోతుగా కదిలిన వ్యక్తి, మెరుస్తున్న బంగారు వస్త్రాన్ని రెండు ముక్కలను అందించాడు, కానీ దాని మెరుపు పూర్తిగా బుద్ధుని ప్రకాశానికి మించిపోయింది. బుద్ధుని జ్ఞానోదయం మరియు మోక్షం సందర్భంగా బుద్ధుని రంగు అద్భుతంగా ప్రకాశవంతంగా మారిందని నమ్ముతారు. బుద్ధుడు ఆ విధంగా ఖుషీనగర్కు చేరుకున్నాడు మరియు అతనిని కలవడానికి చాలా మంది గొప్ప వ్యక్తులు వచ్చారు. వారిలో సుభద్ర అనే 120 ఏళ్ల బ్రాహ్మణుడు ఉన్నాడు, అతను బుద్ధుని ప్రసంగానికి ఆకర్షితుడయ్యాక, సంఘంలో చేరాలని తన కోరికను వ్యక్తం చేశాడు మరియు బుద్ధునిచే నియమించబడిన చివరి సన్యాసి అని నమ్ముతారు. రాత్రి మూడవ గడియారంలో, బుద్ధుడు తన శిష్యులను మూడుసార్లు పిలిచి, బౌద్ధ సిద్ధాంతానికి సంబంధించి ఏవైనా గందరగోళాలు ఉన్నాయా అని అడిగాడు. మౌనాన్ని ప్రత్యుత్తరంగా స్వీకరించి, బుద్ధుడు ప్రసిద్ధ సలహా ఇచ్చాడు “అశాశ్వతత అన్ని విషయాలలో అంతర్లీనంగా ఉంది. శ్రద్ధతో మీ స్వంత మోక్షాన్ని సాధించుకోండి”. ఈ చివరి ఉపన్యాసం తర్వాత బుద్ధుడు ధ్యానం ద్వారా మహాపరినిర్వాణంలోకి ప్రవేశించాడు. మరి, దీనిపై ప్రకృతి కూడా స్పందించిందని అంటున్నారు.
భూమి కంపించింది, నక్షత్రాలు పేలాయి మరియు వాతావరణం ఖగోళ సంగీతాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది. బుద్ధుని గొప్ప శిష్యుడైన మహాకశ్యపు వచ్చే వరకు చితి దగ్ధం కాలేదని, శ్మశాన వాటికలోకి అడుగు పెట్టగానే చితి ఆటోమేటిక్గా కాలిపోయిందని చెబుతారు. ఆశ్చర్యకరంగా, దహన సంస్కారాల తర్వాత పుర్రె ఎముక, దంతాలు మరియు లోపలి మరియు బయటి సమాధి వస్త్రాలు మాత్రమే మిగిలి ఉన్నాయి, దీనిని ఖుషీనగర్లోని మల్లాలు వారి మధ్య విభజించాలని నిర్ణయించుకున్నారు, కాబట్టి వారు బుద్ధుని శరీరంలోని అవశేషాలను స్వీకరించే అత్యంత అదృష్టవంతులుగా మారారు. అయినప్పటికీ, పవిత్ర అవశేషాలను ఎనిమిది మడతలుగా విభజించవలసి వచ్చింది మరియు వాటిని ఉంచడానికి ఎనిమిది గొప్ప స్థూపాలు నిర్మించబడ్డాయి. అశోక చక్రవర్తి 84,000 స్థూపాలను నిర్మించాలని నిర్ణయించినప్పుడు ఈ అవశేషాలు మళ్లీ ఉపవిభజన చేయబడ్డాయి. ఇప్పుడు, ఆసియా అంతటా చెల్లాచెదురుగా ఉన్న అనేక స్థూపాలలో అవశేషాలు ఉన్నాయి. తన భారతదేశ పర్యటనలో, ఫాహియాన్ కుషీనగర్లో మఠాలను కనుగొన్నాడు, అయితే హుయెన్ త్సాంగ్ యొక్క భారత యాత్ర సమయానికి దాదాపుగా అవన్నీ శిథిలావస్థలో ఉన్నాయి.
ఖుషినగర్ యొక్క ప్రధాన ఆకర్షణలు
మహాపరినిర్వాణ దేవాలయం, 5వ శతాబ్దానికి చెందినది మరియు 6.10 మీటర్ల పొడవు గల బుద్ధుని శయన విగ్రహానికి ప్రసిద్ధి చెందింది. ఈ విగ్రహం అతని మరణాన్ని సూచిస్తుంది. ఈ విగ్రహాన్ని 1876లో తవ్వారు.
నిర్వాణ స్థూపం మహాపరినిర్వాణ ఆలయానికి తూర్పున ఉంది. ఈ భారీ స్థూపం 1867లో కార్లెల్ చేత త్రవ్వబడింది, దాని కింద బ్రాహ్మీ శాసనాలతో 2.74 మీటర్ల ఎత్తులో ఒక రాగి పాత్ర కనుగొనబడింది. ఈ స్థూపం బౌద్ధులకు అంతిమ ప్రాముఖ్యత కలిగి ఉంది, ఎందుకంటే ఇందులో బుద్ధుని అవశేషాలు ఉన్నాయని నమ్ముతారు.
మహాపరినిర్వాణ ఆలయానికి దాదాపు 400 గజాల దూరంలో మఠకుర్ మందిరం ఉంది. ఈ మందిరం భూమి స్పర్శ ముద్రలో ఉన్న నల్లరాతి బుద్ధ విగ్రహానికి ప్రసిద్ధి చెందింది. బుద్ధ భగవానుడు తన చివరి ఉపన్యాసం ఇక్కడే ఇచ్చాడని నమ్ముతారు.
రామభార్ స్థూపం, 49 అడుగుల ఎత్తుతో, బుద్ధుని దహనం చేసిన ప్రదేశం. ఈ స్థూపం ప్రాచీన బౌద్ధ లిపిలో ముకుత్-బంధన్ విహార్ అని పేర్కొనబడింది.
జపాన్కు చెందిన అటాగో ఇస్షిన్ వరల్డ్ బౌద్ధ సాంస్కృతిక సంఘం నిర్మించిన ఎనిమిది లోహాలతో చేసిన బుద్ధ విగ్రహానికి జపాన్ ఆలయం ప్రసిద్ధి చెందింది. ఖుషీనగర్ మ్యూజియంలో, 248 త్రవ్వకాలలో పురాతన వస్తువులు ఉన్నాయి, వీటిని ప్రజలకు ప్రదర్శించారు.
మయన్మార్ బుద్ధ విహార్ అని పిలువబడే బుద్ధ విహార్, ఖుషీనగర్లోని మొదటి మఠం. మెడిటేషన్ పార్క్, బిర్లా టెంపుల్, చైనీస్ టెంపుల్, ఇంటర్నేషనల్ బుద్ధ ట్రస్ట్, వాట్ థాయ్ టెంపుల్ ఇతర ముఖ్యమైన ఆకర్షణలు.
అక్టోబర్ నుండి మార్చి వరకు కుషినగర్ సందర్శించడానికి అనువైన సమయం.
కుషినగర్ ఎలా చేరుకోవాలి
గాలి ద్వారా:
కుషినగర్ నుండి 44 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉన్న గోరఖ్పూర్లో సమీప విమానాశ్రయం ఉంది. ఇతర విమానాశ్రయాలు 5 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉన్న కాసియా ఎయిర్స్ట్రిప్, లక్నోలోని అమౌసి విమానాశ్రయం ఇక్కడి నుండి 252 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది మరియు వారణాసిలోని బబత్పూర్ విమానాశ్రయం ఇక్కడ నుండి 286 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది. ఈ విమానాశ్రయాలు ఖుషీనగర్ను ఢిల్లీ, కోల్కతా, లక్నో మరియు పాట్నా వంటి ప్రధాన నగరాలకు కలుపుతాయి.
రైలులో:
గోరఖ్పూర్ వద్ద సమీప రైల్హెడ్ ఉంది, ఇది ఉత్తర ప్రదేశ్లోని ఒక ముఖ్యమైన రైలు కేంద్రం మరియు ఇతర ప్రధాన భారతీయ నగరాలకు అనుసంధానించబడి ఉంది.
రోడ్డు మార్గం:
ఖుషీనగర్ విస్తృతమైన రోడ్ల నెట్వర్క్ ద్వారా దేశంలోని ఇతర ప్రాంతాలకు అనుసంధానించబడి ఉంది. గోరఖ్పూర్ (51 కిమీ), శ్రావస్తి (254 కిమీ), సారనాథ్ (266 కిమీ) మరియు ఆగ్రా (680 కిమీ) ఖుషీనగర్కు అనుసంధానించబడిన ప్రధాన ప్రయాణ కేంద్రాలు.
బుద్ధునికి దగ్గరి సంబంధం ఉన్న ప్రదేశాలలో ఖుషీనగర్ ఒకటి. ప్రధాన త్రవ్వకాలు ఈ ప్రదేశం ఒక ముఖ్యమైన బౌద్ధ కేంద్రంగా నిరూపించబడ్డాయి. ఈ ప్రదేశంలో అశోకన్ కాలం నాటి అనేక స్థూపాలు మరియు మఠాలు ఉన్నాయి. ఇక్కడ సందర్శన నిజంగా చరిత్రతో కూడిన బ్రష్ అవుతుంది.